भारत की पहली किन्नर जज  ‘जोइता मंडल’ , घर और समाज ने किया तिरस्कार, फिर किन्नरों के बीच रहकर बनीं न्यायाधीश. कहानी पड़कर हैरान हो जाएंगे आप.

भारत की पहली किन्नर जज बनी ‘जोइता मंडल

भारत की पहली किन्नर जज  ‘जोइता मंडल’ , घर और समाज ने किया तिरस्कार, फिर किन्नरों के बीच रहकर बनीं न्यायाधीश. कहानी पड़कर हैरान हो जाएंगे आप.

भारत की पहली किन्नर जज  ‘जोइता मंडल’ , घर और समाज ने किया तिरस्कार, फिर किन्नरों के बीच रहकर बनीं न्यायाधीश. कहानी पड़कर हैरान हो जाएंगे आप.
भारत की पहली किन्नर जज  ‘जोइता मंडल’ , घर और समाज ने किया तिरस्कार, फिर किन्नरों के बीच रहकर बनीं न्यायाधीश. कहानी पड़कर हैरान हो जाएंगे आप.

मिलिए भारत के पहले ट्रांसजेंडर जज से
“जिन लोगों ने एक बार मेरे लिंग के लिए मेरा मज़ाक उड़ाया, वे मेरे सामने हाथ जोड़कर खड़े हो गए और अपने मामले पर फैसले की प्रतीक्षा कर रहे थे।”

 

उनकी आंखें कोहली से भरी हैं। उसके कानों से लटके हुए लंबे सोने के झुमके और उसके गले में जटिल सोने का हार उसके द्वारा पहनी जाने वाली आकर्षक काले और सोने की साड़ी से मेल खाता है। सालों तक अपनी पहचान छुपाने के बाद 29 साल की जोयिता मंडल अब भीड़ से अलग दिखने से नहीं डरती। यह केवल इसलिए नहीं है क्योंकि उन्हें हाल ही में पश्चिम बंगाल, भारत में एक दीवानी अदालत मानी जाने वाली सरकार में न्यायाधीश नियुक्त किया गया था, बल्कि इसलिए भी कि वह यह उपलब्धि हासिल करने वाली देश की पहली ट्रांसजेंडर बनीं।

“मुझे यह जानकर बहुत संतोष होता है कि मैंने लैंगिक रूढ़ियों को तोड़ा है। उन लोगों को देखना भी संतुष्टिदायक है जिन्होंने कभी मेरे लिंग के लिए मेरा मजाक उड़ाया था, मेरे सामने अपने हाथों से खड़े होकर अपने मामले पर फैसले की प्रतीक्षा कर रहे थे, “मोंडोल कहते हैं।

एक लोक अदालत, जिसके लिए मंडल को 8 जुलाई, 2017 को नियुक्त किया गया था, को कानूनी सेवा प्राधिकरण अधिनियम 1987 की धारा 25 के तहत एक दीवानी अदालत माना जाता है और इसकी कार्यवाही को न्यायिक माना जाता है। मंडल को पश्चिम बंगाल में उत्तर दिनाजपुर जिले के इस्लामपुर उपखंड कानूनी सेवा समिति कार्यालय द्वारा “सीखने वाले न्यायाधीशों” की श्रेणी में वर्गीकृत किया गया है।

उनकी उपलब्धि वास्तव में अविश्वसनीय है, यह देखते हुए कि भेदभाव और अज्ञानता अभी भी समुदाय के अस्तित्व और आजीविका के लिए खतरा है, 2014 के सर्वोच्च न्यायालय के फैसले के बावजूद “तीसरे लिंग” को मान्यता देने और उन्हें राजनीतिक और आर्थिक अधिकार प्रदान करने के पक्ष में। ट्रांसजेंडर लोग (अधिकारों का संरक्षण) विधेयक 2016, जो शिक्षा, रोजगार और स्वास्थ्य देखभाल में उनके खिलाफ भेदभाव को प्रतिबंधित करने का प्रयास करता है, अभी भी पकड़ में है।

समुदाय और कार्यकर्ताओं द्वारा विधेयक के विभिन्न खंडों पर आपत्तियों के बाद संशोधन का सुझाव दिया गया है। उन्हें स्वीकार किया जाता है या नहीं, यह तब पता चलेगा जब विधेयक चर्चा के लिए आएगा, उम्मीद है कि दिसंबर में संसद के शीतकालीन सत्र में।

2011 की राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार भारत की जनसंख्या में लगभग 50 लाख ट्रांसजेंडर लोग शामिल हैं। जबकि इस समुदाय के लिए देश में पहली बार आयोजित इस मानचित्रण को तीसरे लिंग की स्वीकृति के रूप में देखा गया था, एलजीबीटी कार्यकर्ताओं का दावा है कि उत्पीड़न का डर और कलंक ने कई लोगों को अपनी लिंग पहचान प्रकट करने से रोका, क्योंकि वे पारंपरिक रूप से जन्म के समय उन्हें दिए गए लिंग से जुड़े मानदंडों का पालन नहीं करते थे।

मंडल के लिए भी यह सफर आसान नहीं रहा है। पश्चिम बंगाल के कलकत्ता में एक पारंपरिक हिंदू परिवार में जैविक रूप से जन्मी, जोयिता को भेदभाव, विरोध और यहां तक ​​कि अस्वीकृति का सामना करना पड़ा जब उसने फैसला किया कि वह अब एक पुरुष के रूप में अपना जीवन नहीं जी सकती। उसने हाल ही में अपने पहले प्रकटीकरण के आठ साल बाद जुलाई 2017 में एक महिला बनने के लिए सेक्स रिअसाइनमेंट सर्जरी शुरू की। “मुझे एक लड़की के रूप में कपड़े पहनना और गुड़िया के साथ खेलना बहुत पसंद था। लेकिन मैं एक बच्चा था और बच्चे ऐसा नहीं करते, खासकर जब वे 10 साल के होते हैं। जैसे-जैसे मैं बड़ा होता गया, मैं एक लड़की के रूप में तैयार होता जब मैं घर से निकलता और लौटने से पहले बदल जाता, ”मंडल ने खुलासा किया।

लेकिन यह गुप्त जीवन वह नहीं था जो वह चाहती थी। जब लड़कों के स्कूल की एक विशेष दोस्त दसवीं कक्षा के बाद कोलकाता से चली गई, तो उसने 2009 में स्कूल छोड़ने का फैसला किया। “मैंने अपने परिवार को यह नहीं बताया कि मैं अपने घर में अन्य लड़कों से मौखिक बदमाशी को संभाल नहीं सकती स्कूल। मैंने अपनी मां से कहा कि मुझे राज्य के पड़ोसी जिले दिनाजपुर में नौकरी मिल गई है और मैं वहां जाना चाहता हूं। मैंने उससे कहा कि अगर चीजें ठीक नहीं हुईं तो मैं दो महीने में वापस आ जाऊंगा और वह मान गई, ”उन्होंने कहा।

लेकिन मंडल कभी वापस नहीं आया। यहां वह खुलेआम महिला की तरह कपड़े पहनने लगी। फिर भी, हिजड़ा (एन्ंच) के रूप में अपने पेशे का अभ्यास करते हुए और शादियों में भाग लेने या एक नवजात बच्चे के घर जाने के लिए, जो दुर्भाग्य से बचने के लिए गायन और नृत्य जैसी सेवाएं प्रदान करता है, उसने ट्रांसजेंडर समुदाय की भलाई के लिए काम करना शुरू कर दिया था।

यह महसूस करते हुए कि उन्हें समुदाय के बाहर जागरूकता बढ़ाने के लिए सरकारी कार्यक्रमों के बारे में अधिक जानने की आवश्यकता है, मोडल ने दूरस्थ पत्राचार शिक्षा के माध्यम से अपनी पढ़ाई फिर से शुरू की, साथ ही एक कानून पाठ्यक्रम पूरा किया। 2010 में, राष्ट्रीय चुनाव आयोग द्वारा लिंग पहचान के रूप में पुरुष और महिला के अलावा ‘अन्य’ की श्रेणी को जोड़ने के एक साल बाद, ट्रांसजेंडर लोगों को मतदाता कार्ड के लिए पंजीकरण करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए, मंडल दिनाजपुर में मतदाता कार्ड प्राप्त करने वाला पहला ट्रांसजेंडर बन गया। यह श्रेणी। . उन्होंने अन्य हाशिए के समुदायों जैसे कि यौनकर्मियों, भिखारियों और तस्करी के शिकार लोगों तक पहुंचने के लिए अपने स्वयं के संगठन-दिनाजपुर नॉटन एलो सोसाइटी की भी स्थापना की।

 

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